¿De dónde sale la historia que contamos? Aquí explicamos qué documentos usamos, cómo los leemos y cómo distinguimos lo comprobado de lo que todavía no sabemos.
El valle del Alhama, paisaje actual · Archivo fotográfico de Beas de Guadix
Antes de contar la historia
Encontrar una fuente. Entender lo que dice.
Primero buscamos documentos y estudios. Después los leemos teniendo en cuenta cuándo se hicieron y de qué hablan. Por último, separamos los datos que podemos comprobar de las explicaciones que solo son posibles.
Por ejemplo, un documento puede recoger un nombre antiguo sin explicar de dónde viene. Y conocer la edad de un trozo de cerámica no nos dice cuándo se excavaron todas las cuevas del lugar.
Cómo leer nuestras etiquetas
Qué sabemos. Qué falta por saber.
01
Documentado
Hay pruebas que lo apoyan
Un documento, un estudio o un dato comprobable apoya lo que contamos. Explicamos qué demuestra y qué no podemos saber solo con esa prueba.
02
Hipótesis académica
Es una explicación posible
Los investigadores proponen una explicación, pero aún no hay pruebas suficientes para darla por segura. Eso es una hipótesis.
03
Tradición local
Así se cuenta en el pueblo
Los recuerdos y relatos de los vecinos también importan. Los recogemos como memoria local, sin confundirlos con hechos comprobados en documentos.
04
Pendiente de verificar
Todavía falta comprobarlo
Falta leer un texto completo, revisar un dato o encontrar una prueba. Lo señalamos para que sepas qué preguntas siguen abiertas.
Tres ejemplos de nuestra historia
Las pruebas, junto a lo que contamos.
Las etiquetas indican qué está comprobado y qué sigue en estudio. Los números pequeños junto al texto llevan al documento o estudio usado, para que puedas consultarlo.
Lares y La Sacristía · Archivo fotográfico de Beas de Guadix
01 · Las cuevas de Lares
Una prueba no lo explica todo.
En Lares hay restos de cerámica de los siglos VI y VII. Ese hallazgo está comprobado. En cambio, la idea de que parte de las cuevas pudo estar relacionada con un monasterio es una explicación que todavía se estudia. Es importante no presentar ambas cosas como si fueran igual de seguras.
Documentado
El estudio arqueológico de Lares documenta materiales cerámicos adscritos a los siglos VI–VII. [3]Antonino González Blanco, 2003Estudio del conjunto rupestre de LaresAbrir la ficha completa
Memorias de Arqueología 11, pp. 539–558
Nota editorial: La cerámica superficial no fecha automáticamente la excavación de todas las cavidades.
Hipótesis académica
Se ha propuesto una posible interpretación religiosa o monástica para parte de La Sacristía. [4]Daniel Hernández San José, 2019En torno a la identificación de un altar en La Sacristía y un hipotético monasterio rupestreAbrir la ficha completa
Referencia y resumen consultados; localizador exacto pendiente.
Documentos de finales del siglo XV recogen «Veas de los Cativos» y «Veas de los Cautivos». Eso demuestra que esos nombres se usaban, pero no explica por qué se llamó así al pueblo. Por eso no damos ninguna explicación del origen como definitiva.
A finales del siglo XV aparece documentada la forma «Veas de los Cativos / Cautivos». [1]Manuel Espinar Moreno, 2020Fuentes Históricas Accitanas. Documentos de los Reyes Católicos (1486–1504)Abrir la ficha completa[2]Alfonso Franco Silva, 2005Entre la derrota y la esperanza. Don Diego López Pacheco, marqués de Villena (mediados del siglo XV–1529)Abrir la ficha completa
Documento 48, pp. 115–117; p. 75, nota 192
Nota editorial: No asignar 1491 al documento sin fecha expresa.
Pendiente de verificar
El origen exacto del sobrenombre «de los Cautivos» continúa sin demostrarse. [1]Manuel Espinar Moreno, 2020Fuentes Históricas Accitanas. Documentos de los Reyes Católicos (1486–1504)Abrir la ficha completa[2]Alfonso Franco Silva, 2005Entre la derrota y la esperanza. Don Diego López Pacheco, marqués de Villena (mediados del siglo XV–1529)Abrir la ficha completa
La documentación consultada acredita el nombre, no una etimología cerrada.
“
03 · Leer antes de afirmar
Encontrar un libro no es haberlo leído.
Sabemos que existe una edición del Apeo y Repartimiento de Beas. Un apeo describe y delimita tierras y propiedades. Pero aún tenemos que revisar el texto completo: hasta entonces no contamos nombres, tierras ni detalles que no hayamos comprobado.
Documentado
Existe una edición académica del Apeo y Repartimiento de Beas de Guadix publicada en 1995. [5]María Dolores Guerrero Lafuente et al., 1995Edición del apeo y repartimiento de Beas de Guadix (Granada)Abrir la ficha completa
Vol. 20, pp. 215–290
Nota editorial: El texto completo todavía no se ha recuperado en el archivo de investigación.
Para consultar por tu cuenta
Fuentes y documentación.
Estos son los cinco documentos y estudios usados en los ejemplos. Cada ficha indica qué hemos consultado y qué falta por leer. Los números junto al texto llevan directamente a la ficha correspondiente.
Trazabilidad
Fuentes y documentación
Solo se muestran las referencias utilizadas en esta página.
[1]
Edición documental · Texto consultado
Fuentes Históricas Accitanas. Documentos de los Reyes Católicos (1486–1504)
Manuel Espinar Moreno · Juan Abellán Pérez
2020 · Tomo I · Granada–Cádiz · Documento 48 · pp. 115–117
El documento editado no contiene fecha expresa; no debe fecharse automáticamente en 1491.